O selamento, a segunda vinda e a nova Terra · Aula 7
O milênio, a nova Terra e a conclusão
Apocalipse 21:1-5"E limpará de seus olhos toda lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. [...] Eis que faço novas todas as coisas."
Apocalipse 21:4 e 5
O milênio começa na segunda vinda
O milênio começa à segunda vinda de Jesus, quando os justos mortos são ressuscitados (1 Tessalonicenses 4:13-16). Então os vivos maus serão destruídos (2 Tessalonicenses 1:7 e 8; Isaías 11:4; Jeremias 25:31-33). Os justos serão levados para o Céu (João 14:1-3). Satanás será confinado.
Durante o milênio, a Terra permanecerá em estado de desolação, sem habitantes humanos. Portanto, Satanás será "preso" por uma cadeia de circunstâncias por mil anos (Isaías 24:22; Jeremias 4:23-26; Apocalipse 20:2 e 3).
E assim como o bode emissário era enviado para uma terra não-habitada, Satanás será banido para a Terra desolada, que se encontrará como deserto despovoado e horrendo.
— O Grande Conflito, p. 658
Aqui deve ser a morada de Satanás com seus anjos maus durante mil anos. Aqui estará ele circunscrito, para errar para cá e acolá, sobre a superfície revolvida da Terra, e para ver os efeitos de sua rebelião contra a lei de Deus. [...] Restrito apenas à Terra, Satanás não terá o privilégio de percorrer outros planetas para tentar e molestar os que não caíram.
— Primeiros escritos, p. 290
A "cadeia" de Apocalipse 20:2 é de circunstâncias: uma Terra sem ninguém para tentar. A prisão de Satanás é o desemprego absoluto — e a obrigação de olhar o resultado do que fez.
O julgamento dos ímpios
Enquanto os santos reinarem com Cristo no Céu, durante mil anos, julgarão os ímpios (1 Coríntios 6:2 e 3; Apocalipse 20:4).
Durante os mil anos, entre a primeira e a segunda ressurreição, ocorre o julgamento dos ímpios. [...] Em união com Cristo, eles julgam os ímpios, comparando seus atos com o código — a Escritura Sagrada — e decidindo cada caso segundo as ações praticadas no corpo. Então é determinada a parte que os ímpios devem sofrer, segundo suas obras, e registrada em frente ao nome deles, no livro da morte.
— O Grande Conflito, p. 660 e 661
A segunda ressurreição e o fim do mal
Ao fim do milênio, nosso Senhor volta à Terra com os remidos e uma comitiva de anjos. Os ímpios mortos são ressuscitados. Erguem-se com o mesmo espírito de rebelião com o qual desceram à sepultura. A Nova Jerusalém desce do Céu. Com os remidos e os anjos, Cristo adentra a cidade santa (Zacarias 14:4).
Tendo sido solto de sua prisão, ainda clamando ser o dono legítimo deste mundo, Satanás propõe a seus seguidores tomar posse da cidade. Então de Deus desce fogo sobre Seus inimigos, e os consome sem deixar raiz nem ramo (Apocalipse 21:1-5; 20:5, 7-9 e 14; Malaquias 4:1; 2 Pedro 3:7-10; Ezequiel 28:18 e 19).
Descendo com grande majestade, ordena aos ímpios mortos que ressuscitem para receber a condenação. Surgem estes como um grande exército, inumerável como a areia do mar. Que contraste com aqueles que ressurgiram na primeira ressurreição! Os justos estavam revestidos de imortal juventude e beleza. Os ímpios trazem os traços da doença e da morte.
— O Grande Conflito, p. 662
Então os ímpios viram o que tinham perdido. De Deus foi soprado fogo sobre eles. Foram consumidos. Essa foi a execução do juízo." Disse o anjo: "Satanás é a raiz, seus filhos são os ramos. Estão agora consumidos, raiz e ramos. Morreram morte eterna. Jamais deverão ter ressurreição. Deus terá um Universo puro.
— Primeiros escritos, p. 54 e 295
A nova Terra
Depois de a Terra haver sido purificada por fogo ao fim do milênio, será cumprida a promessa dada aos nossos antepassados espirituais, referente à Nova Terra (Gênesis 12:7; 17:7 e 8; Êxodo 6:5-8; Atos 7:2 e 5; Romanos 4:13; Hebreus 11:9, 10, 13-16 e 39; 13:14). Esta Terra será remida e restaurada à sua condição original, edênica. Todas as coisas serão feitas novas (Isaías 11:1-11; 32:16-18; 35:4-8; 65:17-25; Salmos 37:11 e 29; Miquéias 4:8; Mateus 5:5; 2 Pedro 3:13; Apocalipse 22:1-5; Daniel 2:35 e 44; 7:27).
A dádiva a Abraão e sua semente incluirá não simplesmente a região de Canaã, mas a Terra toda. [...] Todos os que são de Cristo são 'descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa' — herdeiros de 'herança incorruptível, incontaminável, e que se não pode murchar', a saber, a Terra livre da maldição do pecado.
— Patriarcas e profetas, p. 169 e 170
A Terra, dada originariamente ao homem como seu reino, traída por ele às mãos de Satanás e tanto tempo retida pelo poderoso adversário, foi recuperada pelo grande plano da redenção. Tudo que se perdera pelo pecado foi restaurado. [...] O propósito original de Deus na criação da Terra é cumprido ao fazer-se ela a morada eterna dos remidos.
— O Grande Conflito, p. 647
Na nova Terra, que será o lar eterno dos remidos, não haverá mais sofrimento, "porque já as primeiras coisas são passadas". O pecado e seu autor cessaram de existir. O grande conflito está terminado (Apocalipse 21:1-7). Na Nova Jerusalém, não haverá noite em virtude da presença de Deus (Apocalipse 21:25; 22:3-5), e "o povo de Deus tem o privilégio de entreter comunhão franca com o Pai e o Filho".
De Sábado a Sábado, todos se encontrarão perante Deus por toda a eternidade (Isaías 66:22 e 23). O mesmo dia do Módulo 4, agora sem oposição e sem cansaço — o memorial que atravessa a História inteira.
A obra da redenção será completa. Onde abundou o pecado, superabundou a graça de Deus. A Terra, o próprio campo que Satanás reclama como seu, será não apenas redimida, mas exaltada. Nosso mundo pequenino, sob a maldição do pecado, a única mancha escura de Sua criação gloriosa, será honrado acima de todos os outros mundos do Universo de Deus.
— O Desejado de Todas as Nações, p. 26
O grande conflito terminou. Pecado e pecadores não existem mais. O Universo inteiro está purificado. Uma única palpitação de júbilo harmonioso vibra por toda a vasta criação. DAquele que tudo criou emanam vida, luz e alegria por todos os domínios do espaço infinito. Desde o minúsculo átomo até ao maior dos mundos, todas as coisas, animadas e inanimadas, em sua beleza serena e gozo perfeito, declaram que Deus é amor.
— O Grande Conflito, p. 678
Conclusão
À medida que o leitor se assenta diariamente aos pés de Jesus e O aceita como a Garantia de vida eterna, experimentará o que não pode ser descrito em palavras — um novo nascimento.
Ao nos sujeitarmos a Cristo, nosso coração se une ao Seu, nossa vontade imerge em Sua vontade, nosso espírito se torna um com Seu espírito, nossos pensamentos são levados cativos a Ele. Vivemos Sua vida. Isso é o que significa estar trajado com as vestes de Sua justiça.
— Parábolas de Jesus, p. 312
À medida que o leitor se submete ao Seu controle, o Salvador leva-lhe os pensamentos e as ações para longe deste mundo. Ainda que outros possam não compreender essa experiência, você começará a ver que já não vive mais para si mesmo, mas para Ele, que entregou Seu tudo por você. Esse é o mistério que o mundo em pecado não consegue entender — mas que pode ser compreendido por aqueles "a quem Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, a esperança da glória" (Colossenses 1:27).
"Estamos em caminho para casa. Aquele que nos amou de tal maneira que morreu em nosso favor construiu para nós uma cidade. A Nova Jerusalém é nosso lugar de repouso." — Testemunhos seletos, vol. 3, p. 433 e 434.
Ao fim das vinte e cinco doutrinas: qual delas exigiu mais de você — e qual decisão você toma hoje por causa dela?
Exercícios
1.Onde estarão os remidos durante o milênio, e onde estará Satanás?
2.O que acontece ao fim do milênio?
3.Na nova Terra, o Sábado continuará a ser observado.
5.Qual promessa é finalmente cumprida na nova Terra, segundo o capítulo?
Cartões de memorização
16 cartões de O selamento, a segunda vinda e a nova Terra. O que você não souber volta no fim, até o baralho zerar.
Avaliação do módulo
6 questões que fecham O selamento, a segunda vinda e a nova Terra.
1.Qual é a sequência correta dos eventos finais?
2.Ninguém recebe hoje a marca da besta por guardar o domingo de boa-fé.
4.Qual doutrina do livro é diretamente contrariada pela crença na imortalidade natural da alma?
5.A nova Terra é um destino inédito, sem relação com o que existia no princípio.
6.Qual frase encerra a Conclusão do livro, resumindo toda a experiência cristã?