Pré-requisitos e o casamento na mesma fé

Como filha de Deus, súdita do reino de Cristo, aquisição de Seu sangue, como pode ligar-se a um que não reconhece Suas reivindicações, que não é controlado por Seu Espírito? As ordens que citei não são palavras de homens, mas de Deus. Mesmo que o companheiro de sua escolha fosse em todos os outros aspectos digno (o que, porém, ele não é), no entanto ele não aceitou a verdade para este tempo. É descrente. Você é proibida pelo Céu de unir-se a ele. Sem perigo para sua alma, não pode desrespeitar essa ordem divina.

— Cartas a jovens namorados, p. 87

Antes de assumirem as responsabilidades que o casamento envolve, os jovens devem ter na vida prática experiência que os prepare para os deveres e encargos do mesmo. Casamentos precoces não convêm. Relação tão importante como seja a do casamento, e tão vasta no alcance dos resultados, não deve ser assumida precipitadamente, sem preparo suficiente, e antes de as faculdades mentais e físicas se acharem bem desenvolvidas.

— A ciência do bom viver, p. 358

Podem as partes não ter abastança, mas devem ter a bênção, muito maior, da saúde. Na maioria dos casos, não convém grande diferença de idade. Da não observância dessa regra poderá resultar sério prejuízo para a saúde da pessoa mais jovem. Muitas vezes, os filhos são privados de força física e mental. [...] Poderão ser pela morte privados do pai ou da mãe, exatamente quando mais precisavam de seu amor e guia.

— A ciência do bom viver, p. 358

Só em Cristo é que se pode com segurança entrar para a aliança matrimonial. O amor humano deve fazer derivar do amor divino os seus laços mais íntimos. Só onde Cristo reina é que pode haver afeição profunda, verdadeira e altruísta.

— A ciência do bom viver, p. 358

Embora possam surgir dificuldades, perplexidades e desânimo, nem o marido nem a esposa abriguem o pensamento de que sua união é um erro ou decepção. Resolva cada qual ser para o outro tudo que é possível. Continuai com as primeiras atenções. De todos os modos, anime um o outro nas lutas da vida. Procure cada um promover a felicidade do outro. Haja amor mútuo, mútua paciência. Então, em vez de ser o fim do amor, o casamento será como que seu princípio.

— A ciência do bom viver, p. 360

A graça de Cristo, e ela somente, pode tornar essa instituição o que Deus designou que fosse: um meio para a bênção e reerguimento da humanidade. Assim, as famílias da Terra, em sua união, paz e amor, podem representar a família do Céu.

— O maior discurso de Cristo, p. 65