La ley de Dios · Aula 6
Los sábados ceremoniales
Colosenses 2:16-17“Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.” (Colosenses 2:16-17)
Colosenses 2:16 es uno de los textos más usados para decir que el sábado fue abolido. El artículo responde mostrando de qué sábados habla Pablo.
“Creemos que los días de fiesta, lunas nuevas y los días sábados de los que escribe el apóstol Pablo en Colosenses 2:16; Gálatas 3:10-12, constituían solamente una sombra (Colosenses 2:17; Hebreos 10:1), por lo que no deben confundirse con el sábado semanal, el séptimo día, santificado como el ‘día del Señor’ por la ley moral. Este sábado, instituido desde la creación, no tiene significado simbólico que pudiera haber sido abolido en la cruz.”
— Principios de Fe, art. “Los sábados ceremoniales”
El argumento decisivo: el sábado semanal fue instituido en la creación, antes del pecado. No podía ser sombra de un Redentor que aún no era necesario. Las fiestas ceremoniales, en cambio, nacieron en el sistema de sacrificios.
Los siete sábados ceremoniales
“1. El primer sábado era el día 15 del mes primero (Éxodo 12:6, 15, 16; Levítico 23:6, 7), corresponde al primer día de la semana de pascua. 2. El segundo sábado, era el día 21 del mes primero (Números 28:25; Levítico 23:8), corresponde al último día de la pascua. 3. El quincuagésimo día [pentecostés], también llamado ‘fiesta de las semanas’ (Levítico 23:15-16, 21; Éxodo 34:22. 50 días tras la pascua). 4. El primer día del séptimo mes (Levítico 23:24, 25; Números 29:1-6). 5. El décimo día del séptimo mes (Levítico 23:27, 28, 31, 32; Números 29:7). 6. El decimo quinto día del séptimo mes (Números 29:12). 7. El vigésimo segundo día del séptimo mes (Levítico 23:39 up.).”
— Principios de Fe, art. “Los sábados ceremoniales”
Los sábados ceremoniales caían en fechas fijas del calendario —día 15, día 21, día 10 del mes— y por eso podían caer en cualquier día de la semana. El sábado semanal es siempre el séptimo día, independientemente de la fecha.
El testimonio de los apóstoles
“Si con su muerte Jesús hubiera abolido el sábado semanal del decálogo, no habría podido declarar; ‘No he venido para abrogar la ley y los profetas sino para cumplir’ (Mateo 5:17). Tampoco los apóstoles podrían haber escrito cincuenta años más tarde, las siguientes declaraciones: (Hechos 13:12-14, 42-44; 16:13; 17:2; 18:2-4; Mateo 24:20; Marcos 2:27, 28; Hebreos 4:9-10).”
— Principios de Fe, art. “Los sábados ceremoniales”
Lea Hechos 13:14, 42-44 y Hechos 17:2. Anote en qué día Pablo se reunía y qué hacía en ese día, décadas después de la cruz.
Para profundizar, lea en su Biblia: Colosenses 2:16-17; Colosenses 2:17; Hebreos 10:1; Éxodo 12:6, 15, 16; Levítico 23:6, 7; Números 28:25.
Si alguien le presentara Colosenses 2:16 como prueba de que el sábado fue abolido, ¿cuál sería su primera pregunta para esa persona?
Mi progreso — oración de compromiso: “Señor, acepto y comprendo que la ley ceremonial del Antiguo Testamento señalaba a Cristo y se cumplió en Él.”
Exercícios
1.¿Por qué, según el artículo, el sábado semanal no pudo ser abolido en la cruz?
2.La ley ceremonial contenía siete sábados o fiestas simbólicas.
Cartões de memorização
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Avaliação do módulo
6 questões que fecham La ley de Dios.
1.¿Cuál es la diferencia esencial entre la ley moral y la ley ceremonial según los Principios de Fe?
2.Los Principios de Fe enseñan que guardar los diez mandamientos es la forma de demostrar amor a Dios.
3.¿Qué texto describe al poder que “pensará en cambiar los tiempos y la ley”?
5.Según el artículo, nunca es posible viajar en sábado, ni siquiera para llevar el mensaje a iglesias que necesitan ayuda.
6.¿Qué libro de Pablo menciona “días de fiesta, luna nueva o días de reposo” como sombra?